“แอปเปิล, มะละกอ, กล้วย, ส้ม” โดย สิญจน์ สวรรค์เสก

May 4, 2011 at 3:24 pm

.

แอปเปิล

.

คัมภีร์ไบเบิลบันทึกเอาไว้ว่าแอปเปิลคือผลไม้บาปในสวนเอเดนที่ซาตานล่อลวงให้ เอวา หรือว่า อีฟ ปลิดกิน แล้วแบ่งปันให้ อดัม กินเอาบุญด้วย และนั่นคือปฐมบทแห่งบาปมหันต์ที่มวลมนุษย์จะต้องชดใช้ตามคนคู่แรก โดยพระเจ้าได้ประทานโอวาทแด่อิตถีเพศว่า “เราจะเพิ่มความทุกข์ลำบากขึ้นมากมาย ในเมื่อเจ้ามีครรภ์และคลอดบุตร ถึงกระนั้นเจ้ายังปรารถนาสามี และเขาจะปกครองเจ้า”

ฝ่าย อดัม – เอกบุรุษที่เพิ่งจะผุดขึ้นมาหมาดๆ ก็ผงาดเข้ารับบาปตามหล่อนไปด้วยว่า “เจ้าจะต้องหากินด้วยเหงื่ออาบหน้า จนเจ้ากลับไปเป็นดิน เพราะเราสร้างเจ้ามาจากดิน เจ้าจะเป็นผงคลีดิน”

พ่อซาตานรูปหล่อ! นี่พ่อฯจะรู้ไหมหนอว่าทุกวันนี้โลกก็เต้นระบำอย่างเร่าร้อนบนความใคร่ในรูปลักษณ์ผลแอปเปิลแหว่งวิ่นที่ติดอยู่บน iMac iPad iPod iPhone ฯลฯ ไม่น้อยหน้าอดัมกับอีฟที่ต้องรับบาปเมื่อครั้งกระโน้นเลย – งึด!

โอ… ฤๅ ผลไม้บาปนี้จะเป็นอาวุธทรงพลังที่พ่อฯใช้ต่อกรกับความบริสุทธิ์ดุจตูดเด็กเกิดใหม่ โดยมีมวลมนุษย์ “ผู้ไม่รู้” แต่อวดฉลาดตะกายขึ้นเหยียบความเขลาจนเต็มตีน เป็นเครื่องเล่นของพ่อฯกระนั้นหรือ?

.

.

มะละกอ

.

มะละกอมีสรรพคุณหลายอย่าง ผลสุกเป็นยาระบายอ่อนๆ เด็กกินได้ ผู้ใหญ่กินดี สตรีมีครรภ์ก็ด้วย แม้ไม่ช่วยให้คลอดบุตรง่ายแต่ระบายปุดๆ อย่างแน่นอน

ผลดิบมีสารพาเพน (papain) ใช้หมักเนื้อให้นุ่ม มีสรรพคุณในการช่วยย่อย

ยางมะละกอดิบช่วยแก้พิษหอยคัน

หอยคัน?

ทะลึ่ง!

โอ สาธุชนชาวเมืองผู้น่ารักทั้งหลายอย่าได้กล่าวหาว่าผมสัปดี้โสโดกไปถึงอวัยวะบางส่วนของเพศแม่ที่เราท่านถลันออกมาลืมตาดูโลกกันเลย

ประสาจิ๊กโก๋บ้านนอกเช่นผมที่เชี่ยวในเชิงงมหอยขม หรือที่ถนัดปากขานกันว่า หอยจูบ นั้น (ไหมล่ะ! – แค่ชื่อหอยก็ไพเราะแล้วใช่ไหม รสชาติของแกงอ่อมหอยจูบใส่ใบชะพลูนั้นยิ่งไม่ควรนำไปเปรียบกับอาหารประเภทใดอีกด้วย เพราะนอกจากจะแซบอีหลีอีหลอกระด้อกระเดี้ยแล้ว แกงอ่อมหอยจูบยังเป็นอาหารแห่งความรัก นั่นคือกว่าจะได้กินเนื้อหอย ผู้กินต้องลงทุนจูบปากหอย จูบแล้วดูด – จุ๊บๆ เนื้อหอยจะหลุดหลั๊วเข้าปาก – เสร็จโจร!)

(อ้าว เรากำลังคุยเรื่องหอยคันกันอยู่ แล้วหอยจูบมาแย่งซีนได้ไงนี่)

นักเลงงมหอยเช่นผมนั้นคุ้นชินกับพิษหอยคันเป็นอย่างดี เจ้าหอยชนิดนี้จะตัวน้อยๆ ลอยอยู่ในห้วยหนองคลองบึง มันจะคายพิษออกมาในน้ำ ให้บักหำน้อยที่แก้ผ้างมหอยขมคือผมและผองเพื่อน ต้องคันคะเยอทั้งเนื้อตัว ครั้นพอกลับถึงบ้าน พ่อแม่ – บุพการี จะรี่เข้าปลิดมะละกอดิบมากรีดเอายางทาตุ่มตามตัว มันช่วยดับพิษคันของหอยน้อยให้หำน้อยเช่นผมได้ชะงัดนัก

(อ้าว! เวร เราจะคุยกันเรื่องหอยหรือเรื่องมะละกอมิทราบ)

(วุ้ย จบเรื่องมะละกอไปเลยดีกว่า)

.

.

กล้วย

.

“กล้วยแน่ะเฮ้ย!”

คือคำสบถของ พ่อใหญ่ ขรรค์ชัย บุญปาน ในบัญชร “ของดีมีอยู่” ของท่าน

พ่อใหญ่ฯจะหาบกล้วยมาแจกให้นักการเมืองที่ท่านเห็นว่าทะลึ่งซ่อนปล้นสะดมชาติลึกๆ ในพื้นสภาเรียบๆ ทว่าเร้นลับจนยากที่คนธรรมดาจะแจ้งในเหลี่ยมคูของพวกเขา หากมิใช่ผู้ส่องทะลุกมลสันดอนของท่านผู้ทรงเกียรติเหล่านี้อย่างพ่อใหญ่ฯ

“บ่ะเฮ้ย!”

คือคำอุทานของผมที่กำซาบแซบในสำนวนการด่าอย่างสุภาพและน่ารักของท่าน

เมื่อควันคำสบถของพ่อใหญ่ฯจางคลายไปกับสายน้ำลายที่กระเซ็นออกมาพร้อมกับกลิ่นอันชวนรัญจวนใจแล้ว เส้นความรู้ที่สั้นดุจหางอึ่งของผมก็ทะลึ่งยาวขึ้นอีกสามเซี๊ยะว่า “กล้วย” มีสรรพคุณหลายอย่างจริงๆ ทุกส่วนของต้นกล้วยล้วนนำมาใช้ประโยชน์ได้ทั้งสิ้น เช่น ต้นเป็นอาหารหมู หยวกเป็นอาหารคน ใบใช้ห่อสารพัดของ ปลีกินสดแกล้มน้ำพริก ทำแกงเลียงหรือจะชุปแป้งทอดก็อร่อยเหาะ ผลดิบนำมาแกงคั่วก็ดีแกงป่าก็ได้ ผลห่ามเป็นยาแก้ท้องเสีย ผลสุกเป็นยาไส้และใช้ด่าคนได้อย่างน่ารักแต่เจ็บแสบ ฯลฯ

การปอกกล้วยสุกนอกจากจะง่ายจนกลายเป็นสำนวนไทยแล้ว คุณหญิง – Ugly Princess ของชาวหนอน ยังเขียนเอาไว้ในก้าวรอก้าวฉบับก่อนโน้น ประมาณว่า “อะไรที่พอดีจะดีทั้งนั้น เช่นการปอกกล้วย ถ้ากล้วยสุกพอดีจะปอกง่าย สบายบรื๋อเบบี้ดอล”

“บ่ะเฮ้ย!” (แล้วผมจะทะลึ่งอุทานอีกทำไมมิทราบล่ะนี่หือ)

สัปดนธรรมเช่นผมพลันแวบไปถึงคำสอนของครูบาอาจารย์ที่ท่านเคยเขกกบาลให้ฟังว่า ร่างกายของคนเรานี้ถ้าพิจารณาโดยละเอียดแล้วจะหาความเป็นคนไม่ได้เลย

การที่พระพุทธเจ้าเน้นย้ำให้ผู้ปฏิบัติพิจารณาผม ขน เล็บ ฟัน หนัง เนื้อ เส้นเอ็น โครงร่าง โครงกระดูก ฯลฯ ก็เพื่อจะทำลาย “ความรู้สึก” หรือ “ความยึดมั่น” ว่าเป็นตัวตน เป็นเรา เป็นเขา ถ้าหากนักปฏิบัติท่านใด “ม้างกายได้” (สำนวนของหลวงปู่หลุย จันทสาโร) หรือว่า “ตีกายแตก” (สำนวนของคุณแม่จันดี โลหิตดี) กระทั่งเห็นว่าเป็นธาตุสี่ ที่ทำงานในรูปแบบของอวัยวะน้อยใหญ่ได้เมื่อใด เมื่อนั้นจึงจะชื่อว่าถือเอาความสุขในทางพระนิพพาน

อุปมาธรรมที่ท่านยกขึ้นมาเปรียบเทียบให้เห็นภาพคือต้นกล้วย

ต้นกล้วย มองเผินๆ เหมือนจะเป็นต้น มีแก่น มีแกน แต่แท้จริงแล้วต้นกล้วยประกอบขึ้นจากกาบ หากเราลอกกาบกล้วยออกไปเรื่อยๆ จะไม่เหลือความเป็นต้นกล้วยเลย เช่นเดียวกับร่างกาย ถ้าแยกอวัยวะน้อยใหญ่ออกเมื่อใดก็จะไม่มีความเป็นคนเหลืออยู่ฉันนั้น

.

.

ส้ม

.

พระอาจารย์จรัญ ทักขญาโณ แห่งวัดหลวงขุนวิน อำเภอแม่วาง จังหวัดเชียงใหม่ ครูบาอาจารย์ที่ชี้ทางปฏิบัติให้ผม ได้อุปไมยธรรมให้ฟังต่อไปอีกว่า

การประคองสติให้ตั้งอยู่กับกายหรือการพิจารณากายของนักปฏิบัติใหม่นั้นเป็นเรื่องที่ยากลำบาก เพราะจิตของคนเราคุ้นชินอยู่กับการคิดเรื่องนอกตัว พอเราจะตั้งสติให้ควบคุมจิตอยู่ในกาย สติจึงมักจะขาด ไม่ต่อเนื่อง

สติของนักปฏิบัติใหม่นั้นเหมือนผลส้ม

การฝึกนั่งสมาธิหรือเดินจงกรมในเบื้องแรกจึงเหมือนกับการมาเก็บผลส้ม แล้วประคองผลส้มนั้นเอาไว้กับตนให้ได้นานๆ แต่คนเรามีมืออยู่สองข้าง แล้วยังต้องเคลื่อนไหวไปมาทำงานอย่างอื่นด้วย พอเราไปทำงานอย่างอื่น ส้มก็จะหลุดมือไม่อยู่กับเราอีกต่อไป

สติที่เพิ่งจะฝึกตั้งเอาไว้ในกายใหม่ๆ ก็จะหลุดง่ายเช่นกัน เพราะจิตจะคุ้นชินกับความคิด เมื่อจิตแส่ส่ายออกไปกับเรื่องราวอื่นๆ สติจึงมักจะขาดไปกับเรื่องนั้นๆ ด้วย

การละทิ้งการงานอื่นๆ ในเบื้องแรก แล้วมุ่งปฏิบัติจนสติแข็งแกร่งมั่นคง กำซาบอยู่ในทุกส่วนของร่างกายตั้งแต่ปลายผมจรดปลายเท้า เห็นแจ้งในอวัยวะน้อยใหญ่ทั้งภายในและภายนอก สติแบบนี้จะไม่ขาดอีกต่อไป จะรู้สึกตัวตื่นอยู่ตลอดเวลาไม่ว่าบุคคลผู้นั้นจะอยู่ในอิริยาบถใดหรือกำลังทำงานประเภทไหน ไม่เว้นแม้กระทั่งหลับ

อุปไมยเหมือนผลส้มที่เราปอกเปลือกแล้วกลืนกินลงท้อง ผลส้มนั้นจะกลายเป็นสารอาหารไหลเวียนไปหล่อเลี้ยงทุกส่วนของร่างกาย เมื่อส้มอยู่ในตัวเช่นนี้ ไม่ว่าบุคคลนั้นจะหกคะเมนตีลังกายังไง ส้มจะไม่มีทางหลุดออกนอกกายเป็นอันขาด

มือของนักปฏิบัติผู้เข้าถึงธรรมระดับนี้จะว่างเสมอสำหรับการงานทุกประเภทที่เป็นประโยชน์ต่อโลก คือต่อสังคมทั้งในวงแคบและขอบกว้าง

นี้เป็นความหมายแท้ของการทำงานแบบจิตว่าง ไม่ได้ว่างแบบด้นเอาเดาเอง แต่ว่างแบบรู้เท่าเอาทันกับทุกสิ่งและทุกเรื่องที่จิตจะเข้าไปเกี่ยวข้องด้วย

.

.

http://sites.google.com/site/watluangkhunwin/j3khun-win-1

.

.

คม

.

“นักเขียนคุณภาพทุกคนที่ผมรู้จัก (ทั้งส่วนตัวและไม่ส่วนตัว) เป็นนักอ่านระดับหนอนทั้งนั้น ผมยังไม่เคยเจอนักเขียนคนไหนที่ไม่ชอบอ่านและไม่อ่านเลยครับ

การอ่านหนังสือนี้ควรอ่านแบบหลากหลายมากกว่าอ่านเอาปริมาณ นั่นคืออ่านทุกอย่างที่ขวางหูขวางตา อ่านแล้ววิเคราะห์ อ่านระหว่างบรรทัด ยิ่งอ่านกว้าง ความคิดก็ยิ่งกว้าง นี่เป็นคุณสมบัติของนักเขียน”

.

.

ขำ

.

ต้องสัก!

ถาม : พี่วินทร์คิดอย่างไรกับ “ค่านิยมของการสัก” ครับ?

ตอบ : ผมเองก็ชอบสักครับ มันแกร่งกว่าประดู่เต็ง รัง และตะเคียนเยอะเลย!

ต้องยอมรับนะครับว่ามนุษย์เราใจมักอ่อนแอ ต้องการที่พึ่งพึงทางใจ การสัก การหาหมอดู วัตถุมงคลก็อยู่ในข่ายเดียวกัน จะมากหรือน้อย จะลุ่มหลงขนาดไหนก็ขึ้นกับปัญญาของแต่ละคน

.

.

วรนุช! จอมยุทธ์ใหญ่

ถาม : ผมสงสัยมานานแล้วครับคุณอา ว่าพวก “จอมยุทธ์” เนี่ยเค้าเป็นใครกันแน่ครับ จริงๆ แล้วเค้ามีหน้าที่อะไรแล้วเค้าจะท่องยุทธจักรกันไปทำไมครับ?

ตอบ : ผมเคยตั้งคำถามนี้เหมือนกัน อีกจุดหนึ่งคือ พวกนี้ไม่ค่อยอาบน้ำ เจอทีไรก็สวมชุดเดิมทุกที!

ในนวนิยายเรื่อง กระบี่เย้ยยุทธจักร จอมยุทธบางคนต้องขายอาหาร เช่นเดียวกับงานหลายชิ้นของโก้วเล้ง ก็มีจอมยุทธ์ที่ทำงานเลี้ยงชีพด้วย เข้าใจว่า การเป็นสมาชิกไม่ว่าจะเป็นพรรคเทพหรือพรรคมารไม่มีเงินเดือนให้ ไม่เหมือนพรรค xxx ของเรา ท่อน้ำเลี้ยงอุดมสมบูรณ์ กรีดกรายไปมาในวงการยุทธจักรได้นานๆ

.

.

-วินทร์ เลียววาริณ-

5 comments

  1. อื้อฮือ ! .. แอบเปิล !
    อื้อฮือ ! .. มะละกอ !
    อื้อฮือ ! .. กล้วย !
    อื้อฮือ ! .. ส้ม !

    อื้อฮือ ! .. แอบเปิล มะละกอ กล้วย ส้ม !
    ผลไม้เหล่านี้ไม่ธรรมดาเลยสักอย่าง .. อื้อฮือ ๆ

    .
    .

    ข้าพเจ้าเข้าไปดูภาพวัดหลวงขุนวิน ที่ท่านฝากลิงก์ไว้แล้วค่ะ สงบ สวยงาม และศักดิ์สิทธิ์จริงๆ หากมีโอกาสก็อยากไปสักครั้งค่ะ หรือจะหลายๆ ครั้งก็ยิ่งดี

    ขอบคุณมากค่ะสำหรับเรื่องเล่าดีๆ ที่หอบหิ้วมาฝาก
    😀

    1. จ้า แต่วัดนี้ไปยากจริงๆ นา เพราะทั้งไกลและทางขึ้นไปก็โหดมาก หลายคนที่ไปต้องนั่งหลับตาตลอดตอน “รถอีซิ่ง” พาบึ่งขึ้นดอย

  2. ไปด้วยๆ ไปไหนไปด้วย ช่วยค่าแอปเปิล มะละกอ กล้วย ส้ม สองบาท ^^”

    1. เอ้า สองบาทก็สองบาท ได้ๆ

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out / Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out / Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out / Change )

Google+ photo

You are commenting using your Google+ account. Log Out / Change )

Connecting to %s